Статьи по теме :
 |
|
Посрамление нового Пальмерстона
Реклама :
Быть может, не стоило делать столь далеко идущие выводы о зарубежном восприятии России на основе одного диалога с английским журналистом. Но даже если термин "великая Россия" и впрямь не по душе многим на Западе, из этого не следует, что Европа и Америка повально заражены русофобией. По словам г-на Соколова, британский собеседник разъяснил ему, что под великой Россией следует понимать СССР в эпоху максимального расширения сферы его влияния, а восстановление этой коммунистической империи было бы нежелательно. Конечно, известинский обозреватель вправе не разделять такую точку зрения и чаять возрождения советской державы, но вряд ли разумно считать всех, кого эта перспектива не радует, ненавистниками России как таковой.
Напомним, что и сам Максим Юрьевич не так давно (в 1996 году) отзывался о планах реставрации СССР без большого воодушевления: "Удивляться необратимости беловежского сговора было бы странно, ибо сперва следовало бы привести хоть какие-нибудь примеры удачного возрождения рухнувших империй. Австро-Венгрия, Блистательная Порта, колониальные империи европейских держав, очевидно, могут служить лишь обратным примером"(см. М.Ю. Соколов. Поэтические воззрения россиян на историю. Разыскания. М., 1999, с. 124). Не станем же мы думать, что всего восемь лет назад нынешний русский националист сам был не чужд русофобии и лишь впоследствии от нее излечился!
Даже спустя полвека после Второй мировой войны европейцы, не исключая и немцев, по известным причинам избегают словосочетания "великая Германия" – однако это вовсе не равнозначно злобному неприятию немецкого народа и государства. Насколько можно судить, сам г-н Соколов саркастически относится к "великой Албании" и "великой Польше", не говоря уже о "великой Ичкерии". Тем не менее хочется верить, что он не отказывает албанцам, полякам и чеченцам в праве на национальное существование.
От внимания г-на Соколова ускользнуло, что "великая Россия" – это не то же самое, что Россия, подобно тому как "великая Германия" – не синоним Германии. Сошлемся в этой связи на недавнее наблюдение видного российского филолога Бориса Успенского, который, проанализировав ряд историко-лингвистических примеров, заметил: "Топонимическая модель с названием "Великий", как правило, относится вообще к области колонизации, а не к метрополии" (см. Б.А. Успенский. Европа как метафора и как метонимия (применительно к истории России), в его кн. Историко-филологические очерки. М., 2004, с. 15).
...Видимо, желая побольнее уязвить своего английского оппонента, г-н Соколов именует его "просвещенным мореплавателем". Выражение это взято из пьесы Сухово-Кобылина 'Свадьба Кречинского'. Один из ее персонажей (Расплюев), пострадавший от боксерского удара за жульничество в картах, забавно возмущается: "Так это бокс!.. английское изобретение!.. Ах, боже мой! Скажите... а?.. Англичане-то, образованный-то народ, просвещенные мореплаватели..." Позволю себе заметить, что в данном случае пристрастие г-на Соколова к литературным реминисценциям сослужило ему не лучшую службу.
Дословно :
Максим Соколов (р. 1959), публицист
...цель заметки - рассказать о конкретном личном опыте общения с просвещенным европейцем, опыте, возбудившем в авторе националистические чувства столь ярые, что он даже сам того не ожидал. Просвещенный европеец (и даже мореплаватель - дело было в Лондоне) был коллегой по газетному цеху, заранее и в принципе знавшим все русские проблемы лучше меня, и беседа казалась носившей сугубо ритуальный характер... он указал, что Запад испытывает серьезные опасения по части внутренней и внешней политики РФ последнего времени, видя в ней возрождение великой России. Я поинтересовался у него, точно ли он считает, что употребление словосочетания "великая Россия" в безусловно отрицательном смысле есть удачный прием для разговора с русским собеседником. Извинения не последовало, но зато я получил разъяснение, что под великой Россией следует понимать СССР в эпоху максимального расширения сферы его влияния, что эта великая Россия разрушилась в конце 80-х гг. ко всеобщему удовольствию, а теперь она снова пытается возродиться, что крайне опасно. Потом тема величия возникала снова и снова, вплоть до указания на то, что иные в своей непросвещенности доходят до того, что мыслят в понятиях великой России...
Это был тот самый случай, когда ярость (уж там благородная или неблагородная - это кому как) вскипает самым сильным образом. Это посильнее и "русского варварства" и даже "russische Schweine", потому что, строго рассуждая, некоторые черты варварства и даже свинства в отечественном быту вполне можно найти. Вряд ли и такая манера беседы продуктивна, но, наверное, бывают такие правдорубы, нетерпимые к варварству, а нам правда глаза колет. Здесь же был тот принципиально иной жанр, когда осуждается не свинство, но величие моей страны как таковое. И даже мысли о величии...
Впрочем, и мы сами, русские, в такой лингвистике немало виноваты. Не в том смысле, что для нас значимы и дороги слова "великая Россия", - это не вина, а нормальная гражданская добродетель. А в том, что мы как взялись единожды доказывать свою кротость, невинность и безвредность, как пожелали понравиться на Западе всем без изъятия, так все и желаем, так и доказываем... в своем желании понравиться тем, кому мы в полной мере понравимся лишь если прекратим свое национальное существование, мы не обращаем внимания на возможность нормального разговора с теми, для кого понятия "сильная Россия" и "великая Россия" не являются жупелом.
Известия, 07.12.2004
Дословно :
Василий Алферьев (1823-1854), русский литератор
Вот в воинственном азарте
Воевода Пальмерстон
Поражает Русь на карте
Указательным перстом.
Вдохновлен его отвагой,
И француз за ним туда ж,
Машет дядюшкиной шпагой
И кричит: Allons, courage!
Полно, братцы, на смех свету
Не останьтесь в дураках,
Мы видали шпагу эту
И не в этаких руках.
Если дядюшка бесславно
Из Руси вернулся вспять,
Так племяннику подавно
И вдали несдобровать.
Альбион — статья иная —
Он еще не раскусил
Что за ма'шина такая
Наша Русь и в сколько сил.
То-то будет удивленье
Для практических голов,
Как высокое давленье
Им покажут без паров!
Знайте ж — ма'шина готова,
Будет действовать, как встарь,
Ее двигают три слова:
Бог, да родина, да Царь!
1854
Дословно :
Федор Глинка (1786-1880), русский поэт
И так не сказка уже это,
Что Англичанин и Француз
Вступили в службу Магомета?
Что, с Туркой заключив союз,
Два христианские народа,
Во утешение бесaм,
Идут во след Искариота
Предать Христа его врагам?
Стыдитесь, жалкие народы
Всемирные опекуны,
Защитники чужой свободы,
А дома — слуги сатаны!
Не ваши ль предки в Палестине
За Гроб Господень лили кровь?
Зачем же вы хотите ныне
Попрать дела своих отцов?
Вы, просветители Европы,
Цивилизованный народ,
Антрополo'ги, филантропы
И разный окаянный сброд!
Довольно вы уж запятнали
Страниц в истории своей,
Когда казнили и терзали
Невинных и честны'х людей!
Чего ж теперь еще хотите?
Зачем вмешалися в наш спор?
Как ни судите, ни рядите,
А Турка вам городит вздор!
Мы знаем, тут не в Турке дело,
Вам Турка только лишь предлог.
Нет, вам Россия надоела,
Она вам в горле поперек!
Ну что же? Так и быть! Неужли
Ломать мы шапки будем вам?
Не знаем, мы для вас не нужны ль,
А вы не нужны вовсе нам!
Не нужно вин нам иноземных:
Мы, господа благодаря,
Сумеем пить и Русским пенным
Здоровье Русского Царя!
..........................
Не нужны нам пружины ваши,
И все машины, вздор какой:
Французов били ж бабы наши
Где просто палкой, где клюкой!
Не нужны ваши нам шинели,
Пальто, салопы — на беду
Они вас плохо как-то грели
У нас в двенадцатом году.
..........................
И в высылке духов Французских
Не просим ваших мы услуг:
Европа нюхала у русских
Национальный крепкий дух.
.........................
И так давайте же делиться,
Пусть будет всякий при своем.
Мы не придем к вам поклониться,
Бог даст, без вас мы проживем.
..............................
Но нет, мы ясно видим ныне,
Что всякая к вам наша речь —
Глас вопиющего в пустыне:
Так пусть нас судят Бог да меч!
1854
Посрамление нового Пальмерстона
| А также : | Общество Россия Политика Европа Мир Руденский Мнения |
Femen разделись у Газпрома
