У Таганского суда прошли акции в поддержку организаторов выставки "Запретное искусство-2006" Юрия Самодурова и Андрея Ерофеева, которых обвиняют в разжигании религиозной вражды с использованием должностного положения согласно части 2 статьи 282 УК. Как передает корреспондент Граней.Ру, участники арт-группы "Бомбилы" инсценировали сцену "избиения Фемиды фашистом". Одетый в униформу молодой человек бил плеткой другого участника группы с обнаженным торсом (
ВИДЕО ГРАНЕЙ-ТВ).
В самом здании суда участники арт-группы "Война" пытались провести другую акцию, однако были выведены во двор, где вступили в словесную перепалку с правозащитниками. Так, глава движения "За права человека" Лев Пономарев обвинил участников группы в том, что своими действиями они дискредитируют подсудимых.
Еще одну акцию провели активисты движения "Мы" во главе с Романом Доброхотовым. Как передает Каспаров.Ру, они рисовали масляными красками тех, кто преследует современных художников и кураторов, в частности, бывшего участника РНЕ, а ныне православного активиста Олега Кассина. По словам Доброхотова, "бывший фашист, который стал православным, — это очень символично в сегодняшней ситуации в РПЦ и нашем государстве".
На картине самого Доброхотова был изображен священник, вскинувший руку в нацистском приветствии. Сам активист назвал его "ментопоп". Двое свидетелей по делу Самодурова и Ерофеева со стороны обвинения попросили сотрудников милиции возбудить против Доброхотова и движения "Мы" уголовное дело.
К зданию суда пришли также представители организации "Народный собор", являющейся инициатором уголовного дела. Они раздавали присутствующим листовки.
Ранее правозащитники, общественные деятели, ученые и деятели культуры выступили с открытым обращением к Таганскому районному суду Москвы в поддержку Ерофеева и Самодурова. Одновременно начата кампания сбора подписей под открытым обращением к суду.
В отношении Ерофеева и Самодурова инициирован судебный процесс за проведение художественной выставки "Запретное искусство–2006" в Музее и общественном центре имени Сахарова в марте 2007 года. Их обвиняют в разжигании религиозной вражды с использованием должностного положения согласно части 2 статьи 282 УК.
По мнению подписавших обращение, выставка "Запретное искусство–2006", "очевидно, не носила характер преследуемой законом публичной пропаганды безнравственности или социальной и религиозной ненависти и розни".
"Уголовное преследование по делу о выставке "Запретное искусство–2006" полностью противоречит и российскому конституционному праву, и международно-договорным обязательствам нашей страны", – утверждают авторы письма.
17 мая Ерофеев и Самодуров создали Комитет по защите культуры. В комитет вошли также правозащитник Лев Пономарев, писатель Виктор Ерофеев, художник Елена Хейдиз, работы которой также были представлены на выставке "Запретное искусство–2006", и другие. Они призывали вступать в комитет журналистов, правозащитников и художников, чтобы организованно противостоять атаке на современную культуру, а также адвокатов, которые смогли бы оказать квалифицированную юридическую помощь.
[video Видео] Юрий Самодуров и Андрей Ерофеев против мракобесов: фрагмент пресс-конференции
[video Видео] Андрей Ерофеев о создании Комитета защиты культуры
[video Видео] Общественные слушания по делу Самодурова-Ерофеева
[video Видео] Андрей Ерофеев после допроса в прокуратуре
[video Видео] Акция в поддержку Ерофеева и против цензуры в искусстве
[video Видео] Художники в проекте "Грани-ТВ"
К 13-томному уголовному делу "Запретное искусство – 2006" подшиты показания сотни свидетелей, 90 процентов которых составили свое мнение о выставке, не посетив ее. Больше абсурдности судебного процесса, больше его политической подоплеки и предубежденности прокурора и судей меня волнует то, как отзывается это дело в головах людей. Людей, которые мало знают о современном искусстве и которые верят тому, что им сообщают по телевизору или рассказывают знакомые.
Похоже, это дело варится и наверху, раз следователю Евгению Коробкову, не нашедшему в деле состава преступления, прокурор пишет: "дело на особом контроле – ищите новые факты".
Грани.Ру, 27.05.2009
Дело о выставке "Запретное искусство – 2006" было инициировано после заявления в прокуратуру Олега Кассина – лидера движения "Народная защита", бывшего члена РНЕ, который и обвинил кураторов выставки в "глумлении над православием и искусством". Таких провокаторов можно было бы не замечать, не пиарить. Но нападки на художников и организаторов выставок – уже тенденция, плохая тенденция. Поэтому мы считаем, что нужно навести на них камеру и рассказать о них, об этих охотниках за "не православно мыслящими головами".
Культурный и православный гнев Олега Кассина обращен не только на организаторов подобных выставок. У него в багаже заявления на скульптора Зураба Церетели, писателя Виктора Ерофеева, академика Виталия Гинзбурга, на руководство калининградского театра, чей спектакль "Дачники" он призывает запретить, лично не смотрев его.
Грани.Ру, 27.05.2009
Мне не нравится, что за цензуру в искусстве выступает человек без высшего образования, с неполным средним даже. Что такие люди взяли на себя право решать, быть современному искусству или нет. Что такие люди устраивают травлю на художников и их творчество, посылают письма с угрозами и даже избивают.
Грани.Ру, 27.05.2009
Та или иная выставка как акция художественно – политического высказывания может вызвать любые оценки и отношение, вплоть до полного неприятия. Православные, не православные, не верующие в Бога граждане имеют право на любую реакцию – вплоть до пикетов и демонстраций протеста. Невозможны только погром (суд Линча) и уголовный суд (погром от имени государства). Эти элементы разгула реакции неприемлемы в правовом светском государстве и мало-мальски культурном обществе. Приходится констатировать, что и то и другое имело место в связи с выставками "Осторожно, религия!" и "Запретное искусство-2006".
Идеологические крестовые походы в советском стиле, борьба с искусством и/или наукой бульдозерными методами у нас, можно сказать, на генетическом уровне. Тем опасней любые рецидивы этой застарелой болезни. В нынешнем рецидиве сочетание флера христианской скромности с прокурорским беспределом выглядит особенно зловеще. Это уголовное преследование не просто гонение на свободу творчества и инакомыслие. Это еще и стремление искорежить жизнь двоим достойным людям, запугать и сломить их.
Мы призываем гражданских активистов и деятелей культуры протестовать против несправедливого преследования прокуратурой Андрея Ерофеева и Юрия Самодурова.
Мы призываем суд не идти на поводу у обвинения и прекратить дело за отсутствием события преступления.
24 мая 2009
от имени Общественной комиссии по сохранению наследия академика Сахарова и Совета Музея и общественного центра имени Андрея Сахарова
Елена Боннэр, почетный председатель Общественной комиссии
Сергей Ковалев, председатель Общественной комиссии
В последние годы в нашей стране участились нападения на произведения, на институции и на деятелей искусства и литературы. Как правило, эти нападения носят характер агрессивных идеологических устных или письменных выпадов в средствах массовой информации, в публичных выступлениях. Иногда наезды на культуру принимают форму исков в органы прокуратуры со стороны ультра-правых, радикальных националистических организаций. Порой дело доходит до физической расправы, до избиения кураторов, галеристов, редакторов, до показательного сожжения книг и погромов выставок. Эта ситуация нетерпима. Она наносит все больший вред национальному искусству и литературе, побуждая авторов искать страны с более благоприятствующей творчеству социальной обстановкой. Она обедняет нашу выставочную и издательскую политику, провоцируя медиаторов культуры отказываться от публикации наиболее острых, нестандартных, инновационных произведений. Она способствует распространению в обществе пренебрежительного и негативного отношения к творцам и их созданиям. Она вредит делу развития и воспитания нации. Она разрушает престиж нашей страны.
Между тем акции против культуры, ее памятников (далекого и недавнего прошлого, а также современности), ее институций и деятелей не встречают должного отпора со стороны государственных органов, профессиональных и творческих союзов.
Вандалы и хулители культуры не подвергаются в России общественному осуждению. Их поведение и позиция зачастую трактуются как нормальное цивилизованное проявление той или иной формы идеологизированного сознания. Общество и власть демонстрируют чрезмерную терпимость к тем, у кого не хватает желания и выдержки признавать право культуры на эксперимент и инакомыслие.
Комитет Защиты Культуры задуман его создателями в качестве института противодействия акциям унижения и уничтожения культуры.
Комитет ставит и готов решать следующие задачи:
1.Отслеживать и делать достоянием широкой общественности факты агрессивных нападений на ценности культуры, на ее объекты, на ее институции, на ее создателей и популяризаторов.
2.Давать этим нападкам должную юридическую и экспертную оценку с последующим обращением в органы прокураторы.
3.Выявлять имена активистов и названия культуроненавистнических организаций.
4.Добиваться общественного обсуждения и осуждения фактов травли культуры.
5.Способствовать повышению престижа культуры и расширению влияния художников и литераторов на общественное сознание в России.
Комитет Защиты Культуры создан 17 мая 2009 года в качестве некоммерческой общественной организации без образования юридического лица.
В Таганский районный суд города Москвы
Уголовный процесс не должен быть орудием художественной критики!
Мы, граждане России и представители общественных объединений, обращаемся к cуду с заявлением о том, что, по нашему мнению, обвинения, выдвинутые против Андрея Владимировича Ерофеева и Юрия Вадимовича Самодурова в совершении преступления, предусмотренного пунктом "б" части 2 статьи 282 УК, полностью несостоятельны.
Нам известно, что организаторы выставки "Запретное искусство – 2006" посвятили ее проблеме существования в России административной цензуры и самоцензуры в современном изобразительном искусстве. Они предприняли все от них зависящее, чтобы лица, которым представленные на выставке экспонаты неприятны, обидны и неприемлемы для их мировоззрения, были избавлены от их созерцания.
Таким образом, выставка, очевидно, не носила характер преследуемой законом публичной пропаганды безнравственности или социальной и религиозной ненависти и розни.
Метафорический язык современного искусства, особенно если художественные произведения вписаны в социальный контекст, не могут всеми восприниматься одинаково. Социально заостренное искусство призвано вызывать общественные, интеллектуальные и эстетические дискуссии. И, разумеется, государство, правоохранительные и правоприменительные органы не должны использоваться оппонентами, как средство "художественной критики".
Уголовное преследование по делу о выставке "Запретное искусство – 2006" полностью противоречит и российскому конституционному праву, и международно-договорным обязательствам нашей страны.
"Декларация прав и свобод человека и гражданина» (принята постановлением Верховного Совета РСФСР от 22 ноября 1991 г. № 1920-I) гласит:
"… Статья 13.
(1) Каждый имеет право на свободу мысли, слова, а также на беспрепятственное выражение своих мнений и убеждений. Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений.
(2) Каждый имеет право искать, получать и свободно распространять информацию. Ограничения этого права могут устанавливаться законом только в целях охраны личной, семейной, профессиональной, коммерческой и государственной тайны, а также нравственности. Перечень сведений, составляющих государственную тайну, устанавливается законом.
Статья 14.
Каждому гарантируется свобода совести, вероисповедания, религиозной или атеистической деятельности. Каждый вправе свободно исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, выбирать, иметь и распространять религиозные либо атеистические убеждения и действовать в соответствии с ними при условии соблюдения закона.
…Статья 29.
(1) Свобода художественного, научного и технического творчества, исследований и преподавания, а также интеллектуальная собственность охраняются законом.
(2) Признается право каждого на участие в культурной жизни и пользование учреждениями культуры…"
Положения ст. 29 Декларации нашли дальнейшее развитие в Конституции России:
"Статья 44
1. Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания. Интеллектуальная собственность охраняется законом.
2. Каждый имеет право на участие в культурной жизни и пользование учреждениями культуры, на доступ к культурным ценностям".
Эти конституционные гражданские права гарантированы общепризнанными нормами международного права.
Статья 19 Международного пакта о гражданских и политических правах гласит:
"1. Каждый человек имеет право беспрепятственно придерживаться своих мнений.
2. Каждый человек имеет право на свободное выражение своего мнения; это право включает свободу искать, получать и распространять всякого рода информацию и идеи, независимо от государственных границ, устно, письменно или посредством печати или художественных форм выражения, или иными способами по своему выбору.
3. Пользование предусмотренными в пункте 2 настоящей статьи правами налагает особые обязанности и особую ответственность. Оно может быть, следовательно, сопряжено с некоторыми ограничениями, которые, однако, должны быть установлены законом и являться необходимыми:
a) для уважения прав и репутации других лиц;
b) для охраны государственной безопасности, общественного порядка, здоровья или нравственности населения".
Экспонирование художественных произведенных, которые из политических и вкусовых соображений, отказались разрешить другие выставочные площадки, было ориентировано на создание в обществе атмосферы социальной, культурной, интеллектуальной и профессиональной коммуникации, на содействие гражданам Российской Федерации в реализации их неотъемлемых конституционных прав на плюрализм культурных и духовных ценностей, на доступ к новым источникам информации и к современному изобразительному искусству.
Мы видим, что нападки на выставку "Запретное искусство–2006" свидетелей, некогда не бывших на ней, носят характер организованных преследований, имеющих политический характер. Таким образом, прокуратурой и судом воспользовались для организации расправы с идеологическими оппонентами руками государства.
Мы понимаем, что для многих людей неприемлем художественный и идейный плюрализм как принцип, что само существование критики своих ценностей и идеалов они воспринимают как вызов, как недопустимое и оскорбительное для себя, демагогически уподобляя полемику пропаганде ненависти.
Однако правовые нормы современного правового демократического общества как раз и призваны обеспечить мирное сосуществование различных, в частности, противоположных идейных и художественных направлений. Эти нормы – результат многовековой эволюции культуры, гражданских отношений, права, имеющих целью защитить общество от диктата идеологической и политической тирании. К сожалению, сейчас мы видим, что в нашей стране, заплатившей столь дорогую цену за годы беспощадных гонений на инакомыслие, вновь действуют силы, возрождающие традицию политических гонений и уголовных преследований за то, что воспринимается ими как угроза их целям.
Поэтому мы считаем обвинения Ерофеева и Самодурова по статье, карающей за такие серьезные и общественно опасные деяние, как разжигание ненависти и вражды и оскорбление по групповому признаку, необоснованными, возрождающими практику тоталитарной идеологической и политической цензуры и поощряющими стремление расправиться с идеологическими оппонентами.
Мы не намерены оказывать давление на суд, но просим приобщить данное обращение к материалам рассматриваемого дела и учесть приводимые в нем доводы при вынесении судом приговора по делу о выставке "Запретное искусство – 2006".
Людмила Алексеева, председатель Московской Хельсинкской группы
Светлана Ганнушкина, Комитет "Гражданское содействие"
Лидия Графова, Международное общественное движение "Форум переселенческих организаций"
Валерий Борщев, член Московской Хельсинкской группы
Любовь Волкова, президент фонда "Социальное партнерство"
Лев Пономарев, исполнительный директор ООД "За права человека"
Игорь Яковенко, доктор философских наук, профессор РГГУ
Борис Вишневский, член бюро партии "Яблоко", обозреватель "Новой газеты"
Нина Катерли (Эфрос), писатель, член Союза писателей Москвы и Русского ПЕН-клуба
Юрий Бровченко, Владимир Ойвин, Международный Фонд "Гласность"
Елена Гришина, Центр общественной информации
Сергей Сорокин, член Московской Хельсинкской группы
Сергей Бурьянов, Сергей Мозговой, Институт свободы совести
Борис Пустынцев, Юрий Вдовин, "Гражданский контроль" (Санкт-Петербург)
Михаил Шнейдер, ответственный секретарь Федерального политического совета Объединенного демократического движения "Солидарность"
Андрей Бузин, председатель Межрегионального объединения избирателей
Эрнст Черный, секретарь Общественного комитета в защиту ученых
священник Глеб Якунин, Комитет в защиту свободы совести
Руслан Кутаев, председатель Международного комитета по проблемам Северного Кавказа
Илья Хандриков, председатель Всероссийского движения "За честный рынок"
Антуан Аракелян, коалиция "Диалог и Дело", Санкт-Петербург
Григорий Амнуэль, кинорежиссер, исполнительный директор "Открытого клуба "Международный диалог"
Сергей Давидис, сопредседатель Московской городской организации объединенного демократического движения "Солидарность"
Александр Верховский, Галина Кожевникова, Информационно-аналитический центр "СОВА"
